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            三山島隱藏著甲骨學大家的故居

            2020-08-23 09:24

              在距蘇州城西南約50公里的太湖中,坐落著素有“小蓬萊”之稱的三山島,這里曾住著一位甲骨文研究大家。

              8月10日,蘇州市甲骨文學會和吳中區東山鎮三山村在三山島聯合舉辦“張秉權對甲骨綴合的貢獻”學術報告會,國內著名甲骨學家、古文字專家王蘊智教授主講。

              張秉權先生出生于1919年。畢生專注于甲骨文研究,他孜孜不倦,在殷墟發掘和甲骨文研究的學術領域取得卓越成就,為我國甲骨文的研究作出了杰出貢獻。對甲骨散片的綴合是張秉權先生的突出貢獻,由于當時掩埋和戰亂使殷都變為廢墟,以及甲骨文發現早期的私人破壞性挖掘,造成比較完整的甲骨片大多零碎不堪,給研究卜辭、記事的完整信息帶來很多困難。因而,準確將散片綴合就顯得尤其重要。張秉權先生在經殷墟甲骨文科學發掘后,參與編著《殷墟文字乙編》著錄材料基礎上對其中大量散片進行完整綴合,多達600余片,意義深遠。在國際期刊上刊登了包括《甲骨文與甲骨學》《甲骨文字模擬研究例》《論成套卜辭》《甲骨文的發現與骨卜習慣的考證》《殷代的農業與氣象》《卜辭甲申月食考》等學術著作,收錄于《甲骨文獻集成》(共40冊大型甲骨文獻資料文庫,2001年中國社會科學院編輯,四川大學出版社出版)。

              中國社會科學院榮譽學部委員,中國殷商文化學會會長,博士生導師王宇信先生曾說過,雖然甲骨學研究經歷了草創時期(1899年至1928年)、發展時期(即1928年至1937年的形成時期)和深入研究時期(1949年至今)的發展并取得了巨大成績,但甲骨學的科學界定出現的確很晚,張秉權《甲骨文與甲骨學》一書第一次較為全面地給甲骨學作了科學界定。

              張秉權先生祖上都是三山島人,他童年生活在三山島,故居“怡燕堂”一直由張家的后代居住看管。

              今年初,蘇州市人大代表殷勤提出《關于將張秉權先生故居列為控保建筑的建議》,殷勤表示,保護張秉權先生故居不僅有利于促進甲骨文研究和甲骨學的傳承,還能夠堅定中國廣大甲骨文研究人員的文化自信,同時也是發揚老一輩學人的家國情懷和優良學風,有利于深入研究甲骨文的歷史思想和文化價值,為推動中華文明發展和人類社會進步作出新的更大的貢獻。在對人大代表《關于將張秉權先生故居列為控保建筑的建議》的回復中,蘇州市吳中區文化體育和旅游局表示,將根據《中華人民共和國文物保護法》的相關規定對其開展保護工作。

              根據蘇州市吳中區文旅局的調查,“怡燕堂”門窗、門樓等保存較好,為研究當地晚清民居建筑提供了實例。目前“怡燕堂”現有住屋、南北邊屋各一幢。南北邊屋之間為花園,院內植以桂花、含笑、枇杷、翠竹。住屋明間前墻門字牌內所鐫“光緒戊戌□月轂旦”是其建造的絕對年代。吳中區文旅局表示,張秉權先生是知名古文字學家,對殷墟甲骨的整理和研究做出了重要貢獻,“怡燕堂”具備列為蘇州市控制性保護古建筑的條件。吳中區文物部門會按照蘇州市政府統一要求,準備申報材料,邀請專家組認定,配合上級主管單位對“怡燕堂”進行定級。(摘自:姑蘇晚報,記者:趙夕,本站編輯:咨詢中心趙詢)

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