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            蘇州五人墓

            崔吉俊 2021-09-06 10:09

            虎丘五人墓,是什么讓蘇州百姓感念這五人之義上書五人之墓呢?

            御史倪文煥是魏忠賢的干兒子,誣告害死了大臣夏之令。吏部侍郎周順昌剛正耿直、疾惡如仇,他曾說:“倪文煥總有一天會為夏之令償命?!蹦呶臒ǖ弥髿饧睌?,想找理由對付周順昌。

            蘇州五人墓

            魏忠賢本就記恨周順昌曾斥責過自己。后來,倪文煥得到魏忠賢的授意,要誣告周順昌受賄。

            沒過多久,周順昌又得罪了同僚呂純如。呂純如便在織造中官李實和巡撫毛一鷺面前詆毀周順昌。

            而周順昌此時早已告假回蘇州了,李實便借魏忠賢之權以及呂純如的誣陷,發兵捉拿周順昌。

            蘇州的百姓們聽說逮捕周順昌的官兵到了,都非常憤怒,站在街道兩旁為周順昌喊冤。

            后來,大家索性聚集在府衙門前,一個挨著一個,都拱手為周順昌請命,時間一長,人就更多了。

            可卻被旗尉阻攔,這個旗尉還狠狠地說道:“東廠捕人,你等刁民居然敢來搗亂,真是活得不耐煩了?!?/p>

            百姓們一聽是東廠來抓人,更是不服氣,大家一擁而上,憤怒抗議。

            東廠的人哪見過如此陣仗,嚇得抱頭鼠竄,百姓們跟在后面,抓著一個打一個。

            知府寇慎、知縣陳文瑞很得民心,他們出來向大家解釋,說一定會將大家的意見上告朝廷,百姓們這才散去。

            巡撫毛一鷺用緊急文書向朝廷報告了這件事。東廠的特務誣蔑蘇州人民都造反了。

            毛一鷺要逮捕當天鬧事的百姓。顏佩韋、馬杰、沈揚、楊念如、周文元為保護百姓,前來自首。

            這五人被扣上了煽動叛亂的罪名,處以死刑。他們毫不畏懼,直至行刑,還喊著奸臣的名字大罵!

            蘇州百姓感念五人之義,都痛哭失聲。在行刑后,百姓們將五人的尸體合葬于虎丘旁邊,上書“五人之墓”。

            《五人墓碑記》的具體歷史背景

            寫于崇禎元年(1628年)。明朝末年,宦官魏忠賢專權,閹黨當政。他們網羅黨羽,排斥異己,欺壓人民,形成了“鉤黨之捕遍于天下”的局面。

            當時以江南士大夫為首的東林黨人,主張開放言路,改良政治。他們多次上疏彈劾魏忠賢,斗爭非常激烈。以魏忠賢為首的閹黨對東林黨人進行殘酷迫害。天啟六年(1626年),魏忠賢又派人到蘇州逮捕周順昌,蘇州市民群情激憤,奮起反抗,發生暴動。

            事后,統治者大范圍搜捕暴動市民,市民首領顏佩韋等五人為了保護群眾,挺身投案,英勇就義。次年,崇禎皇帝即位,罷黜魏忠賢,魏畏罪自縊,閹黨失敗,周順昌得以昭雪。

            為了紀念死去的五位烈士,蘇州人民把他們合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,稱為“五人之墓”。

            《五人墓碑記》是明代文學家張溥于崇禎元年(1628年)創作的一篇碑文。文章記述和頌揚了蘇州市民敢于向惡勢力進行斗爭的英勇事跡,熱情歌頌了五位烈士至死不屈的英勇行為。文章議論隨敘事而入,感慨淋漓,激昂盡致,題外有情,題外有旨,開人心胸。

            全文(節選)如下:

            嗟乎!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生于編伍之間,素不聞詩書之訓,激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?

            且矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下,卒以吾郡之發憤一擊,不敢復有株治;大閹亦逡巡畏義,非常之謀難于猝發,待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。

            譯文如下:

            唉!當魏忠賢作亂的時候,做官的人能夠不改變自己志節的,中國之大,能有幾個人呢?但這五個人生于民間,從來沒受過詩書的教誨,卻能被大義所激勵,踏上死地也不回頭,又是什么緣故呢?

            況且當時假托的皇帝的詔書紛紛傳出,追捕同黨的人遍于天下,終于因為我們蘇州人民的發憤抗擊,使閹黨不敢再株連治罪;魏忠賢也遲疑不決,畏懼正義,篡奪帝位的陰謀難于立刻發動,直到當今的皇上即位,魏忠賢畏罪吊死在路上,不能不說是這五個人的功勞呀。

            擴展資料:

            文章通過記敘五人之墓建立的緣起、五人的功績、為五人請求建墓立碑之人,熱情洋溢地表彰了蘇州市民運動中涌現出來的五位市民英雄形象,他們不畏強暴、伸張正義,具有“激昂大義,蹈死不顧”的精神品質。

            作者在文中倡導了一種匹夫有益于國家、有益于人心的價值觀。這篇文章藝術上的精彩之處是運用夾敘夾議之法,融敘事、抒情、議論于一爐。既描寫事件的經過,又穿插了作者的愛憎態度。

            就全篇來說,前半篇重在記敘,后半篇重于議論,而這兩篇又不是截然分開的。借事發揮、明道正義,褒貶分明,語語從肺腑流出,感慨淋漓,激昂盡致,有很強的藝術感染力。

            參考資料來源:百度百科——五人墓碑記

            蘇教版《五人墓碑記》應該讀作《五人“墓碑記”》還是《五人墓“碑記”》?

            應讀作《五人墓/碑記》。五人墓:明代蘇州市民顏佩韋、楊念如、沈揚、馬杰、周文元等五位義士在與魏忠賢奸黨的斗爭中,為保護當地群眾,挺身而出,英勇就義。當地人士感五人之義,將他們合葬于虎丘之側,題稱“五人之墓”。碑記是一種刻在碑上記錄人物生平事跡的文體,也是這篇文章的文體?!氨洝笔侵髡Z,“五人墓”作定語。

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