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            白茆山歌館

            李家俊 2021-08-10 10:11

            常熟民風民俗

            常熟的傳統習俗,包括過新年、接財神、鬧元宵、三月初三進香、賽龍舟、重陽登高吃糕、送灶神、貼門神、趕廟會等,都是參與人數眾多的民間活動。

            白茆山歌館

            一,新年

            家家戶戶貼春聯、穿新衣,象征萬象更新。清晨,家主起身燃放“開門爆仗”,當家婦女要到附近廟宇燒香拜佛,生意人則要到興福寺、報國院等處燒香以祈好運。

            農歷正月十五日各家均吃“湯團”(即元宵)。鄉間青年兒童要走街穿巷,敲打年宵鑼鼓。入夜,城鄉大街小巷燃放鞭炮焰火,并有辦燈市、舞龍燈等活動。

            二,端午

            各家要在大門上懸掛艾、蒲、蒜的桿葉,貼道士所發神符,掛鐘馗像以示辟邪、驅鬼。室內用蒼術、艾葉、白芷等藥物煙熏以驅逐蟲蛇。城鄉有龍舟競渡活動。

            三,中秋

            家家吃月餅、菱、藕、糖燒芋艿及餛飩等。農家用糯米和豇豆蒸食豇豆糕,豇豆糕俗稱烏龜麥糕。

            四,重陽

            家家吃重陽糕、飲菊花酒。市上出售插有三角的五彩小旗的重陽糕,相傳有登高避禍之說。城區人民多登虞山,兼賞秋色。全市許多單位都要組織老年集會,與老年人一起歡度節日,祝愿老年朋友身體健康。

            五,大年夜

            年夜飯筵席豐盛,有冷盆、熱炒的,也有紅燒、白煠。家長給子女壓歲錢,晚輩則有購買衣服及西洋參等滋補品孝敬長輩。

            參考資料來源:常熟市人民政府-節令民俗

            常熟的民俗

            白茆山歌白茆山歌為吳歌一脈,源遠流長。白茆山歌是白茆塘流域的常熟人民共同創造的精神財富,是常熟人民智慧的結晶。傳說漢代張良曾來白茆傳授山歌,至今白茆山歌中還有“張良就是唱歌郎,坐著風箏教思鄉”的唱詞。白茆山歌突出表現了白茆人民的思想情感??梢哉f每一首山歌都是情真意切的。白茆山歌具有鮮明的時代特色。白茆山歌的語言樸素、清新、自然、流暢,具有很高的文學價值。白茆山歌不僅流傳于民間,而且也影響到文壇,使歷代許多文人學者為之傾倒。白茆山歌的表現手法豐富多采,譬如比、興、賦的運用。白茆山歌曲調優美,有大山歌、小山歌、四句頭、吭吭調、打夯調春調、邀調、劃龍船調、搭涼棚調等幾十中山歌調。白茆山歌名副其實是我國民間文藝的一朵奇葩,長期以來,常熟人民為這個一土生土長的民間文藝的繼承和發揚作出了不懈的努力,使白茆山歌至今仍保護得比較完整。白茆山歌舉世矚目,國、內外許多著名大學和研究所以及聯合國教科文組織、日本國立博物館、歐亞等地的民俗民間文藝研究學者均專程赴白茆實地考察,并給予高度評價。1995年白茆建成了全國第一家山歌展覽館,并向社會開放。1998年“白茆山歌發展研究會”成立,標志著白茆山歌的研究走上了有序、規范的道路。2000年中華人民共和國文化部命名白茆為“中國民間文藝之鄉”?!翱犊虑逡?,明轉出自然”的白茆山歌會越唱越動聽。.常熟燈謎常熟歷史悠久,人文薈萃,隱迷代有傳聞。南朝宋時,擔任過海虞縣令的文學家鮑照,曾將歷史的廋辭、隱語編纂成集,他隱“井”、“龜”、“土”的三首謎詩,被譽為“百代字謎之祖”。明末文學家,邑人錢謙益,有《癸亥元夕宿墳上》詩:“博靄春泥黯黯吹,一燈如豆夜何其。愁倚短檠聽更漏,悶撥寒爐記歲時。好景良宵渾棄擲,暗塵明月費盡思。猜殘燈迷無人解,何處憑添兩鬢絲?!庇稍娍梢姡好魈靻㈤g常熟已盛行新春猜謎。晚清小說家曾樸邑人,所著《孽?;ā酚脽糁i的手法,將真名實姓,化作書中人名。民國時,通俗教育館于每年新正、元宵時,懸謎征射,很吸引人。邑人謎著,年久散佚,傳世教少?,F存者有清光緒間顧錫珍燈謎稿本等數種。解放后常熟市工人文化宮于1956年辟燈謎室,逢節假日開放。1957年編印《燈謎集》,收職工創作燈謎。1986年4月市民文協會與《知識窗》雜志聯辦”一九八六年春節常熟燈謎邀請賽”。許多謎書及《知識窗》、《文化娛樂》、《智力》、《中華謎報》等報刊上,有常熟燈謎愛好者的作品、文稿。一些基層單位,如:市印染廠、徐市中學,亦堅持開展燈謎活動。編印《虞山虎嘯》、《謎花飄香》等內部謎刊。2000年,徐市鎮被評為燈謎活動特色鄉鎮。12月18日,由市文化局、徐市鎮政府創辦的徐市燈謎館開館,并舉辦“江浙滬燈謎邀請賽”。歷史文化名城常熟的燈謎活動,將以更加絢麗多姿的面貌,綻放在新世紀。評彈評彈,是蘇州的評話和彈詞的統稱,評話又稱說大書,以講歷代軍國大事為主,其演員多為單擋(一人),演出時講究說表、插噱、口技、手面和眼神等,一般具有較大幅度的動作。彈詞又稱說小書,大多演唱傳奇及野史中的悲歡離合故事,其演員由單檔發展為雙檔、三檔(男女兼有),以說、噱、彈、唱為主要藝術手段,吟唱時常用弦子、琵琶伴奏。由于評彈的清潔曲折離奇,表演扣人心弦,形式雅俗共賞,故數百年來流傳于江、浙、滬城鄉,為社會各階層人士所喜愛。由于常熟是蘇州評彈的故鄉,在評彈界中名家響檔眾多,代有相承。常熟評彈演員在繼承的基礎上,力求推陳出新,創演了不少劇目,獲得好評。常熟故事常熟地處江南,歷史悠久,人文薈萃。三千年來,常熟的先民們開疆辟土,逐水而居,一代代地為生存發展而披荊斬棘,一代代地文明的薪火向下傳遞。就在這漫長而又燦爛的歲月更迭過程中,產生了許多優美動人的傳說,關于天地日月,關于虞山尚湖,關于神仙英雄,關于特產風物,可說是應有盡有,瑰麗多姿。這是一筆寶貴的財富,這是常熟人文精神長鏈中不可或缺的一環。1987年,國務院“民間文學故事、歌謠、諺語三套集成”工程啟動,常熟組織專人收錄編集,從而有了自己的民間故事集,共計收入神話、傳說、故事110篇,常熟故事專集也在1985年后陸續推出。蕩湖船蕩湖船,舊時境內迎神賽會時各鄉鎮普遍流行,尤其是任陽、唐市、橫涇等水鄉更為盛行。解放后,蕩湖船不僅在節日里出現,且搬上文藝舞臺?;ü幕ü?、蓮湘,在滸浦、福山等地流行。表演時各人持花鼓、蓮湘,邊唱邊舞,活潑、歡快。打蓮湘有文武之別。文蓮湘,演員表演時歌舞并重,節奏輕快,武蓮湘,演員表演時活躍、自由,節奏流暢,動作粗獷,呈現一派歡樂氣氛。龍燈龍身大小、長短不一,色彩一般取青、紅、皂、白、黃。如幾條龍燈會聚于一處時間表演時,舉黃龍為首。龍燈耍法中,還有“蛇脫殼”、“疊羅漢”、“撬荷花”等高難動作。龍燈流行在常熟城鄉各地,尤其是東鄉梅李等地最盛。每年元宵節或夏秋之交舉行龍燈會。賽龍舟常熟以往每天春秋兩季舉行。春季,最為熱鬧的是農歷三月二十九日大東門外南塘三里橋,四月初二西門外湖甸李王廟、藕渠戈莊,七月初三、初四南門外3次活動。秋季舉行的競渡,叫做“劃青苗”,借此預祝豐年。練塘、大義等地的龍舟競渡,也是相當熱鬧。

            常熟紅豆山莊什么時候開放

            常熟將投1.5億元致力打造占地1000畝的紅豆山莊,并確保這一著名歷史文化景點于2013年建成開放。這是常熟市古里鎮黨委書記朱亞輝近日在常熟市三個文明表彰大會上透露的消息。紅豆山莊位于常熟市古里鎮芙蓉村,是一處富有傳奇色彩的歷史遺跡。紅豆山莊原名碧梧山莊,始建于宋末元初,距今已有700多年。明代山東副使顧玉柱的次子顧耿光從海南移來紅豆樹,改名紅豆山莊。莊園后歸顧玉柱外孫明末著名文學家錢謙益居住。因錢謙益和江南名媛柳如是的詩文,以及兩人白發紅顏的一段姻緣轟動一時而聞名。當時,因柳氏不耐城市塵囂,故移居芙蓉村錢姓舅父家。莊中有一棵植于明代嘉靖年間的紅豆樹,樹高12米,干徑0.73米。當年每逢紅豆樹開出“色白如珠,微香濃郁”的花朵,錢、柳總要邀請詩壇名流前來觀賞,一時文采風流,盛況空前,“紅豆山莊”由此聞名遐邇。紅豆樹原產于嶺南?!凹t豆生南國,春來發幾枝,愿君多采擷,此物最相思”。紅豆歷來成為詩人筆下愛情與友誼的象征,“紅豆山莊”之命名,即含錢、柳兩人姻緣美好之意。近年來,古里鎮十分重視歷史文化古跡的保護,對紅豆山莊中僅存的唯一紅豆樹實施搶救性保護,使這一有著400多年歷史、當時已經奄奄一息的紅豆古樹重現生機。據介紹,紅豆山莊風景區將立足山莊歷史文化——錢謙益、柳如是的愛情故事以及紅豆樹為主題,通過建設錢柳情感主題游覽區、白茆山歌文化游覽區、愛情文化主題游覽區、佛教文化游覽區、婚慶文化游覽區、旅游服務區等六個功能區,并以紅豆山莊、增福禪寺、白茆山歌館等作為景區標志性景觀節點,重塑半野堂、我聞室、芙蓉舫、金穗閣、如是軒、朝云軒等景點歷史遺韻,以及紅豆林、鴛鴦灣等愛情景觀節點,再由22座風格各異的橋梁以及不同等級的園路將各景點銜接,打造集景觀觀賞、休閑娛樂為一體的旅游景點。紅豆山莊紀念館位于景區南側,紀念館占地面積12876平方米,建筑面積1051平方米,將再現當年紅豆山莊風貌。白茆山歌館則位于紅豆山莊景區內北側,占地面積3411平方米,建筑面積1486平方米,主要包括白茆山歌展覽廳、白茆山歌研究室、室內山歌劇場和室外山歌劇場,主要用于立體展示國家級非物質文化遺產——白茆山歌的歷史風采、開展白茆山歌的創作研究及表演欣賞。據悉,紅豆山莊風景區的基礎工程目前正在加緊建設之中。

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